天聲人語８------（號外）：＜對決＞（撰文者：《謊報》主筆止痕）

對決

　　近來，我們的H城風起雲湧，兩大陣營逐漸成形，是諸神對戰，還是群魔亂舞，既似上演西門吹雪決戰葉孤城的一幕，更似甲賀對伊賀的命運對決劇目一樣；不過誰是誰非、誰對誰錯、誰黑誰白、誰忠誰奸、誰正誰邪，似乎不容易讓人辨識！

　　逃──移居他方尋找伊甸園，是否唯一出路？[1]「命運不得我挑選，前途生死自己難斷，茫茫滄海身不知處，落葉歸根是家園。人如滄海柳葉船，離群隱居自己情願，前途偏偏多挑戰，若問吉凶，我亦難判斷？」這一首歌曲，是否反映了今天我們H城的第三類人的心聲。

　　甚麼是「第三類人」，就是不左不右不歸邊，美其名或稱沉默內省，惡其名或曰明哲保身；但在「非我族(友)類，其心必異」的時勢下，結構主義二元對立的命運終極矛盾中，[2]有誰會認作「第三類人」？君不見被戲稱「小三」的，都是兩面不討好、兩面不是人嘛？例如：戴望舒與魯迅在三十年代的強國中筆戰，因為戴望舒當年寫信給魯迅時提到「第三類人」的說法，提出文藝創作者是否一定要歸邊？難道不是左就是右？不能有第三類人嗎？這，似是對應了當下Ｈ城政治二元角力悶局的潛台詞。

　　唉！都是那一句：「難為正邪定分界」。不過，為了讓大家認識當前局勢，我還是勉為其難地唱獨腳戲：（以下劇目分類，純粹創作，如有雷同，實屬巧合。）

　　本來，我想用山田風太郎「十對十」的說法，[3]但要勉強地湊數，實在無謂。而從上表可見，在兩陣組員對決中，各有其職司，各有其功能，聰明的你，或許一看已明白；或作一些補充，更易「對號入座」。

　　顧名思義，「大小前鋒」，當然是要在前線上衝鋒陷陣，遇神殺神，遇佛殺佛，用盡一切法律人情道理所能容忍的方法，進行肢體抗爭，或口水戰爭。職司「大小前鋒」者，還有「出場教練」，都是「武鬥」的主力戰將。

　　「中鋒」，坐鎮其中，通常是大將之流，指揮作戰，當然有時也充當側翼，發動奇襲。兵法有云：「奇正相生」，通常發動奇襲的，都會是這一類型者。

　　「後衛」，還包括「後備力量」，因為種類繁多，而且是兩陣曠日持久戰爭的「秘密生力軍」，所以難以估計還會有甚麼名目會派上場來。

　　「幕後意識型態指導」，即大腦，「阿爺」僅是一個總稱而已。凡一切愛國愛黨愛之流，都是會維護現有政權的。那麼，其相反者，當然要搞「獨立」、搞「破壞」、搞「分化」、搞「干預」之流，為這樣的一個「派對」(Party)，搞搞氣氛！

　　「宣傳指導」，把「幕後意識型態」具體化、口號化，是「文攻」的重要軍力。因為「武鬥」並不會天天上演的，通常都要有「良辰吉日」才出動；但「文攻」，卻可以天天在報章傳媒發聲。在著重包裝宣傳的今天，在「三人成虎」、「曾參殺人」的H城裏，「文攻」真是一種殺人於無形的「重型戰隊」了！

　　還有「外援」，當「明爭」早已上桌，進入白熱化階段的時候，「外援」卻也稍稍地在桌下「腳來腳往」了。「暗鬥」是需要外援的，也涉及H城外的複雜交錯的勢力。由於太多未知之素，這裏暫且不談了。

　　常言道：「畫鬼容易畫馬難」，因為馬為世人所認識，既要形似，又要神似，實在太難共識！但鬼呢？各人心中皆有，也各有其的形貌和理念，故此說：「畫鬼容易！」所以，上文提及的「第三類人」，有必要重新定義及修正。

　　首先，「第三類人」之外，並非意指一定有「第一類人」和「第二類人」，因為太難分辨，就像上表的「向左走」、「向右走」，隨時隨地見風轉舵，忽地左忽地右，偶爾左左，忽然右右，就像畫馬一樣，你說馬我說非馬。因此，「第一類人」隨時可以是「第二類人」，反之亦然；所以，「第三類人」就真的命中註定是「小三」──兩面不是人，兩面不討好了！

　　「第一類人」和「第二類人」可以忽左忽右，而且遇到突發事情，又可以隨時變身為『第三類人』──溜之大吉。理論上，他們是「鬼」才對，但他們卻自稱為『人』；明明是人的「第三類人」──既不左又不右，反而成了鬼──因為大家太容易裝扮了！

　　咦！123DoReMi，越亂越說，越說越亂，難道我已經思覺失調了！我我不是鍾馗，又怎麼能分辦人鬼，更遑論妖魔怪獸、魍魎魑魅？可惜的是，我只是一個，有心無力的書生；既不能迴狂瀾於既倒，更遑論障百川而東之；論文論政，百無一用！茲奉上黃仲則《雜感》，聊以安慰：

仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。

風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。

十有九人堪白眼，百無一用是書生。

莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。

　　書生，無論前前後後，左左右右，上上下下，方方圓圓，怎生都是百無一用的！