05
09.2019

Tanha與Nirjara:愛與欲望的一生(The Whole Life of Desire)

生活品味(本地)   電影戲劇   文化政經  

一生何求 常判決放棄與擁有 耗盡我這一生 觸不到已跑開

常常掛在人口邊的是:「愛」,西方人說是「Love」;但這個「愛」巴利文與梵語中,卻翻譯為:欲愛欲貪愛渴愛等等,字面意思是渴,十二因緣之一。因為得到某種感受(受),對於外境產生需要、不放棄的念頭,希望能夠得到(取),這是所有有情都會產生的基本衝動。

而這一個字衍生出來的,可以英文「The Whole Life of Desire」來形容!一生何求?愛人?愛物?愛名?愛權?愛利?愛控制人?一生中的理想堅持?一生中的成功?失敗?挫折?失落?

以至於滿足了一個願望後,後面排著隊等待著你的,還有無數個「愛」……然後又是一系列的輪迴:何求?愛人?愛物?愛名?愛權?愛利?愛控制人?一生中的理想堅持?一生中的成功?失敗?挫折?失落?

反反複複的,當身體消亡,頭腦釋放未完成的欲望能量,以Nirjara為形式---人生前的行為原子的掉落,種下了「業」;肉身消失但這些原子卻不會消散,跟隨著你到下一次的出生裡去。其實,不難理解,你今生未完成的欲望,唯有朝下一生去完成。

這也解釋了很多無意識的人會生孩子,生孩子是中性的(跟金錢一樣);但若你把自己的欲望(未完成的心願)投射到孩子的身上來的話,這也算是一種TanhaNirjara了!

且聽明人洪自誠在《菜根譚》中如何應對:

「真空不空,執相非真,破相亦非真,問世尊如何發付?在世出世,徇欲是苦,絕欲亦是苦,聽吾儕善自修持!」

(不受任向事物的迷惑保留一片純真,心中卻無示排除所有物象;執拗於某種形象雖然不能得到其理,不可破除所有形象仍然不能得到真理。請問佛如何解釋?置身於世又想超脫世俗,拚命追求物欲是痛苦,斷絕一切欲望也痛苦,如何應付痛苦只憑自己的修行了。)

「山林是勝地,一營戀便成市朝;書畫是雅事,一貪痴便成商賈。蓋心無染著,欲界是仙都;此心有係戀,樂境成苦海矣。

(山林是遠離世俗紅塵的地方,但如果熱戀於山林,而想作種種營造修建的事情,那山林也就化為風塵僕僕的市朝了。寫字繪畫本是相當風雅之事。如果一起貪戀的心,立刻就變成帶市俗臭味的商賈買賣性質了。
    如果心不執著於感染,就是俗物囤積的地方,也可以如同仙人的場所一樣。此心一起愛戀,則安樂境界立刻化為苦痛。

  《維摩經》裡說:「心淨則佛土亦淨。」所謂俗與雅不由於事物,實在是由於心。所謂苦與樂也不在於境遇,而在於心對它所發生的感覺。《華嚴經》裡也說:「處於世間一切皆知虛空,如蓮華之著水。」故處世的要訣是不要著相。 )

 

發表於2019.9.05
留言(0)
博客名稱 :
東京小子
網誌名稱:
tokyoboy
使用天數:2,117
按月份瀏覽
    2019
  • 一月
  • 二月
  • 三月
  • 四月
  • 五月
  • 六月
  • 七月
  • 八月
  • 九月
    2018
  • 一月
  • 二月
  • 三月
  • 四月
  • 五月
  • 六月
  • 七月
  • 八月
  • 九月
  • 十月
  • 十一月
  • 十二月
>> 更多
系統分類
  • 美容時尚
  • 飲食烹飪
  • 環球旅遊
  • 親子育兒
  • 數碼科技
  • 生活品味
  • 藝文創作
  • 電影戲劇
  • 寵物日誌
  • 攝影寫真
  • 星座算命
  • 戀愛心情
  • 文化政經
  • 其他
  • 財經生活
  • 台灣館
自行分類
最新留言